EDIT du 17/02/2015 : articles et shaare à relire. Je pense que ma position a évolué depuis que j'ai écrit, je ne l'écrirait pas de la même manière aujourd'hui. NON, on ne parle pas à "ces gens là". J'ai largement compris depuis quelle sorte de personnage peu recommandable est M. Chouard.

Décidément c'est dans l'air. Je crois que l'affaire Méric aura joué le rôle d'élément déclencheur qui fait remonter toutes les aigreurs des uns et des autres, tout en durcissant les positionnements idéologiques, dans ce que je qualifiais hier (http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?eSSkig) de dérive sectaire, avec excommunication mutuelle an cas d'erreur de dogme.

Je viens de tomber sur ce seen : http://seenthis.net/messages/174663 qui m'a permis de remonter à cet article : http://www.fakirpresse.info/L-air-du-soupcon.html qui pointe à peu près le même genre de problème que celui auquel Timo a été confronté (http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?snxPNw) : "tu cites un tel, DONC tu es d'accord avec lui" et ses variantes nauséabondes : "on a vu Machin avec Truc, et Truc et proche de Bidule, qui est un ami d'un facho notoire, DONC Machin est un facho" Bienvenue dans Les Procès de Moscou font du ski, on va bien rigoler. Pour reprendre l'article de Fakir (site que je ne connaissais pas il y a encore 5 minutes), il est ici question de "petits procureurs qui confondent leur écran avec des miradors, qui flinguent toute idée qui dépasse, non seulement salissent des hommes, mais pourrissent le débat démocratique de leur suspicion généralisée"

Extrait du long article de Fakir, relatant une brève rencontre entre l'auteur et Etienne Chouard :
"Fakir : Et que Soral ait appartenu au FN, qu’il ait déclaré que « la France ne méritait pas Jean-Marie Le Pen » ?
Étienne Chouard : Mais alors, on va faire quoi ? On va trier selon les appartenances politiques : « Toi tu votes mal, je ne discute pas avec toi », ça n’est pas ça la démocratie. Quand tu dis à un raciste, « t’es un sale raciste », il va rester raciste. Mais si tu parles avec lui, il peut évoluer.
Fakir : Qu’on cherche à convaincre les électeurs du Front National, qu’on change les conditions économiques et sociales qui produisent ce vote, c’est une priorité politique. Mais là, il ne s’agit pas du mécontent de base, mais bien d’un idéologue, d’un cadre du FN.
Étienne Chouard : Moi, je suis le défenseur de toutes les paroles. Il faut débattre avec tout le monde, là où le régime des partis nous enferme dans une guerre électorale.
Fakir : Je ne suis pas d’accord. Je suis partisan d’un cordon sanitaire autour du FN.
Étienne Chouard : Et qu’est-ce que je devrais faire, alors ? Insulter leurs dirigeants ?
Fakir : Je ne te demande pas d’insulter quiconque, juste de ne plus te répandre dans leurs médias, ne plus te compromettre dans des débats avec eux. Et, éventuellement, une fois que tu l’aurais mûrie, de rédiger un texte qui explique ta nouvelle position."

Je trouve que ça résume bien toute l'ambiguïté de la situation. Que faut-il faire ? Établir un "cordon sanitaire" et ne pas parler à "ces gens là" ? (Cf. http://seenthis.net/messages/156554) ou bien se compromettre en leur parlant ? Par-rapport à l'extrait que j'ai copié, je ne suis pas certain qu'expliquer à un raciste en quoi il se trompe suffira à le rendre tolérant... autant expliquer à un religieux que dieu n'existe pas. Mais refuser le débat les pose en victimes du système, ce qui n'est pas mieux. Ce à quoi certains vont répondre que les extrêmes (comprendre : l'extrême-droite) ne cherche le débat que pour semer le trouble chez l'adversaire. Je n'ai pas vraiment d'avis tranché, mais j'ai quand même envie de répondre que si vos convictions sont aussi fragiles, c'est que vous avez effectivement un problème...

Notices de portables. Peut servir.
via http://sebsauvage.net/links/?L_BC6w

La putain de baffe dans la tronche. Faites lire ça à vos filles. Expliquez leur à elles aussi de viser les couilles, puis de coller un genou dans le pif du mec plié deux. Ou au pire de s'enfuir en courant, c'est toujours mieux que rien.

Et faites le lire à vos fils aussi, parlez en avec eux si ils en ont l'âge.
Pour qu'ils ne deviennent pas de putain de bâtards de violeurs.

La phrase qui tue : "La peur du viol, c’est ça. C’est passer en une seconde de « Oh cool, je vais me taper une 4 fromages » à « Je vais me faire violer. Ou tuer. Ou les deux ». Entre autres. Bienvenue dans le monde des femmes, loin des conseils beauté et des conversations sur Beyoncé."

via http://mypersonnaldata.eu/shaarli/?I0bvNg

Cette brève a quand même un fort potentiel comique. Je n'ose rêver à ce que Desproges en aurait fait.

C'est le genre d'individu qui me fait désespérer du genre humain...

Je vais être honnête : je n'ai pas lu cet article. Je l'ai survolé, juste assez pour comprendre sa structure : arrivée en Syrie, enlèvement, tentatives d'évasion, simulacres d'exécution, libération. Loin de moi l'idée de banaliser le traumatisme de cette personne, mais c'est le même récit chez tous les ex-otages...

Une chose m'a accrochée l’œil vers la fin du texte : la référence à sa foi chrétienne, qu'il oppose à celle de ses ravisseurs : "Notre histoire, c'est celle de deux chrétiens dans le monde de Mahomet et de la comparaison entre deux fois différentes : la mienne, simple, faite de don de soi et d'amour, et la leur, qui est faite de rituels." Je n'arrive pas à expliquer pourquoi ce passage m'agace. Sans doute parce que je n'arrive pas à comprendre qu'on puisse être soutenu par une foi quelconque. Si je devais être pris en otage, je ne pourrais pas compter là dessus. Peut-être aussi un peu parce que l'opposition "foi simple du chrétien" et "rituels du musulman" ne tombe pas très bien dans le climat délétère actuel, même si ce n'est pas sa faute.

Sinon, autre passage, juste avant, sur les livres qu'il a eu la chance de pouvoir garder : "Cette fois, j'en avais emporté quatre. Deux d'un auteur aujourd'hui malheureusement oublié, Erich Maria Remarque, deux titres peut-être un peu mineurs, Un temps pour vivre, un temps pour mourir, et Après, qui raconte le retour de quelques rescapés allemands à la fin de la première guerre mondiale. Un peu le symbole pour moi de ce chemin du retour que je ne parvenais pas à trouver. Et puis Les Nus et les morts de Norman Mailer et Crime et châtiment de Dostoïevski.

Je les ai lus et relus. Je peux vous parler de tous les personnages, les réciter en partant de la fin. Ils ne m'ont pas quitté, où que j'aille, et au prix d'une fatigue certaine, car ils pesaient lourd, j'ai marché avec eux deux nuits et deux jours durant la retraite de Qoussair. Le dernier jour, ils me les ont confisqués. Les livres nous parlent. Mais il y a eu un long moment où ils ne me parlaient plus, où les mots, les histoires, les personnages filaient devant mes yeux... Si je fais d'autres voyages de ce genre, j'emporterai toujours La Recherche de Proust, Don Quichotte de Cervantes, des livres longs, très longs... ça aide." Curieusement, ça, ça me parle.

TIL : La ligne de Barassi divise la population australienne en deux moitié égales, en fonction du sport dominant, football ou rugby (si j'ai bien compris)

Lien pour y revenir plus tard :
http://en.wikipedia.org/wiki/Barassi_Line
http://basementgeographer.com/the-barassi-line/

Détestable habitude bien française...

J'adore ce style de comparaison.
Pour ma recherche perso : avant/après père/fils superposition

"Va falloir se mettre cette idée en tête : l'atteinte à la laïcité n'est pas le fait des musulmanes souhaitant pouvoir étudier, travailler et vivre en société en conformité avec leurs convictions personnelles. Non, cette attaque est le fait de tout ceux qui voudrait leur interdire."

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