Oh, c'est chouette ça : un site pour trouver des cartes postales anciennes.
Le moteur de recherche fonctionne très bien ; en tout cas, il n'a eu aucune difficulté à me sortir des cartes postales de la petite ville de mon enfance (il faut dire que tout le monde ne peut pas se vanter d'avoir accueilli Maupassant !)

Pourtant, une fois ouvert le livre, nous avons été frappées par l’écart entre ce que nous lisions et l’idée que nous nous en étions initialement faite. Une question embêtante et entêtante s’est alors immiscée dans notre lecture : pourquoi diable personne, parmi tous ceux qui nous l’avaient conseillé, n’avait semblé relever le virilisme bêta de ce livre ?

[...]

Quand les barres de fer bien dures se muent en corps efféminés, la révolution a du plomb dans l’aile, c’est certain. L’amour, la bonté et la gentillesse, voilà les vrais adversaires.

[...]

La Zone du dehors n’est pas directement le problème. Des romans virilistes béats qui projettent leurs fantasmes masculins sur tout ce qui bouge, il y en a d’autres. C’est plutôt sa réception presque unanime par une frange de la gauche critique qui nous interroge. Comment, à sa parution et encore aujourd’hui, ne pas remarquer le sexisme outrancier de ce livre, ou encore, comment en en ayant conscience, choisir ce type de récit pour alimenter un imaginaire révolutionnaire ? Quel changement social attend-on sur de telles bases, sans aucune réflexion sur la domination de genre [6] ? Au fond, nous avons fini par nous demander si ce n’était pas justement parce que, sous couvert d’idéal libertaire, il flattait des valeurs viriles déjà bien présentes dans les rangs de la gauche que ce roman plaisait tant à nos amis.

Pas lu, et je ne sais plus trop si je n'ai plus envie de le lire, ou si je vais le lire pour vérifier par moi-même ; ou si je n'aurais rien vu en le lisant sans avertissement préalable, ou si ça m'aurait sauté aux yeux quand même... Bref, c'est malaisant.

L'essence de cet article (ce n'est pas tout de faire la révolution, encore faut-il ne pas se comporter comme des connards virilistes aussi dégueulasses que le système contre lequel on prétend lutter) m'a fait penser à cet excellent roman d'Ursula K. Le Guin, Quatre chemins de pardon. Rattaché au "cycle" de l'Ekumen, ce roman met en scène une société esclavagiste, réparties sur deux planètes, l'oligarchie de propriétaires (noirs) de Werel réduisant en esclavage l'immense population blanche (les romans permettent de s'offrir de ces petites vengeances sur l'Histoire) et dont le sort déjà peu enviable devient un enfer sur la planète-colonie Yeowe (oh oh Yeowe, personne ne revient jamais).

Mais je m'égare. Les "mobiliers" se révoltent, s'ensuit une longue guerre qui bouleversera de fond en comble les systèmes de valeurs de deux planètes. Mais ce sont les hommes qui font la guerre et la révolution. Pour les femmes, la domination werelienne a juste été remplacée par celle des hommes. Il faudra faire une deuxième révolution pur qu'elles accèdent, elles aussi, à la liberté.

Un roman indispensable (même si j'ai déjà dû dire ça pour tous les romans d'Ursula La Guin, mais celui-là l'est encore plus que les autres).

Pour la justice américaine, la surveillance téléphonique qui a concerné en secret des millions d’Américains sur des années n’a même pas été décisive dans la lutte contre le terrorisme.

[...]

Et comme estocade, la cour d’appel n’a pas simplement relevé le caractère illégal du programme mis en place par la NSA. Elle a aussi évoqué la possibilité qu’il était peut-être aussi inconstitutionnel au regard du quatrième amendement de la Constitution des États-Unis, qui empêche les perquisitions et saisies non motivées et requiert, pour toute perquisition, un mandat et une justification crédible.

En France, au cours des quarante-trois dernières années, 676 personnes sont décédées à la suite d’une intervention des forces de l’ordre, dont 77 du fait d’agents en dehors de leur service.

'murica

J’ai lu des livres de vulgarisation qui parlent de la préhistoire.
J’y ai souvent rencontré un plan chronologique.
Ici la préhistoire est attaquée sous de multiples angles : le feu, la parole, les bijoux, l’enseignement …

Quelques exemples : les premiers outils, les premiers mots, les premiers “cours”
Mais comment savoir si on parlait ? Si on enseignait ? etc…
Pas d’enregistrement audio, pas de salle de classe. Pas de salle de classe ? Vraiment ? et si …

Intéressant.

Ah oui, je la connais, c'est une figure de r/Skyrim :)
Elle avait du suspendre ses émissions il y a quelques temps, à cause de petits cons qui la faisaient chier :(

Pour High score, j'ai noté (tu en avais déjà parlé), j'ai ouvert l'onglet dans Firefox... et je suis retourné jouer à Rimworld parce que bon, mes prisonniers ne vont pas se transformer en pantalon tout seuls.
(lien vers l'article : https://www.nytimes.com/2020/09/01/style/shirley-curry-skyrim-youtube.html)

• MikTeK 2.9
• Texmaker

A ce niveau là, c'est plus du foutage de gueule, c'est de la performance artistique.

Le DLC Royalty ajoute les pouvoirs psi, plus ou moins latents chez la plupart des personnages, mais qui se développent en méditant régulièrement. Un psi aux pouvoirs très développés les verra régresser (sans pour autant les perdre) s'il ne médite pas assez régulièrement ; à l'inverse, il verra son potentiel augmenter s'il médite beaucoup. Il y a plusieurs "supports" (focus) de méditation possible en fonction de l’origine ou de la personnalité du personnage : les tribaux méditeront au pied d'un arbre spécial sur la map (lequel accroit lui-même son "pouvoir" si on médite beaucoup près de lui), les psychopathes et les tueurs méditeront mieux près des tombes, les nobles sur un "trône de méditation", les artistes auprès d'une œuvre d'art (et plus elle est de qualité, grandiose, etc, mieux ça fonctionne). Et ces éléments peuvent bien sûr se combiner.

Il est à noter que la façon dont ces pouvoirs fonctionnent a évoluée depuis la sortie du DLC, si vous aviez lu des comptes-rendu de l'époque, vous n'êtes peut-être pas à jour (la meilleure façon de comprendre étant bien sûr d’acheter le jeu !). Si j'ai moi-même tout compris, à l'époque, les pouvoirs psi étaient liés à l'empire et uniquement à lui, et leur attribution comme leur extension étaient des récompenses de quêtes. Ce qui a été changé avec les mises à jour qui ont suivies, puisque l'on peut désormais, comme je viens de l'évoquer, méditer tout seul dans son coin pour débloquer des pouvoirs.

Hier, j'ai débloqué mon premier "pallier" psi chez un colon, par l'ancienne manière : en accomplissant une quête pour un noble en détresse (il était poursuivi par un chat chasseur d'hommes !) ; le colon désigné pour accomplir la quête a buté le chat, il a reçu un titre nobiliaire (note de l'Administration impériale : ce titre est non cessible et non transmissible) et un ampli psi, qui lui confère "juste" une plus grande résistance à la douleur. Mais comme c'est le soldat/chasseur du groupe, ça tombe plutôt bien. (ça tombe d'autant mieux, d'ailleurs, qu'il s'est fait attaquer par un lynx quelques jours plus tard). L'octroi du titre et du pouvoir passe par une petite cérémonie, au cours de laquelle il faut accueillir un envoyé de l'empire, qui remet son titre à l'heureux récipiendaire.

Voilà, j'en suis là, ce colon résiste un peu mieux à la douleur, ça lui a sans doute sauvé la vie après sa rencontre malheureuse avec un lynx (achevé au couteau par un mec "normal" au passage), mais ça n'a pas encore changé la vie de ma colonie. J'en suis encore aux pénibles débuts où il faut creuser la pierre et installer les ateliers.